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『 现代社会人的心根本没有控制自己的能力，如果一个人连自己的行为都控制不好，他哪有毅力来修心啊？所以，真正的开悟就是懂得舍，真正的开悟就是理解别人，忘记自己的烦恼，才能让自己变为“无我”，“无我”才能利他，“无”是获得“有”的基础啊。
所以，知足的人最快乐。』
—— 2017年2月17日 新加坡 法会
【佛陀故事】一同参拜菩萨的人
高齐年代，定州有一位叫做释明勖的法师，他在年轻的时候潇洒倜傥，有志气。他经常读诵《华严经》，知道清凉山是文殊菩萨所驻锡的地方。于是，他就一路去参访，进入了深山幽谷之中，一路探询，都没有人知道菩萨究竟驻锡何处（就是没有人知道文殊菩萨住在什么地方）。无意中，他遇到一位面貌奇特的出家人，由于彼此都是出家人，他们见面互相顶礼之后，就问道：“菩萨，弟子渴望见您一面很久了，祈愿您能够度化弟子的愚痴和无明。”他认为眼前这个人在深山无人处突然冒了出来，而且相貌又特别奇特，想必是文殊菩萨化现的吧？不料对方开口，也和他完全说得一模一样，想必对方也以为明勖是菩萨化现的。两人互问对方是从什么地方来的，当彼此说出了原先所栖居的道场的时候，明勖心中的疑团才得到了解答。“这不是菩萨的示现，不过是一位普通的出家人。毕竟彼此志同道合，何妨引为知己。”这位奇僧就和明勖结伴而游，一连三天形影不离。
有一天，他们来到了东台的半山腰，见到一间非常简陋的房子，没想到房间里面也有几个出家人，可是论相貌差得太远，气质不好，也没有什么威仪。明勖心中起了骄慢心，瞧不起这几位僧人，可是天色已晚，他也只好寄宿在这里。
睡到半夜，那一位跟他同行的僧人（就是他开始以为是文殊菩萨的那个人），突然生起病来，而且一下子病得很严重。整个晚上都“哎呀……”好像都是痛啊，一直在这么呻吟不停，一直到天亮，并浑身散发出怪异的气味，令人难以近身。这个同行的僧人眼看自己的病好不了，他就对明勖说：“唉，师兄，我病得这么沉重，我实在不行了……”“不，你会好的，你一定会好的。”“好不了了，我本来有意陪你到底，共同参拜文殊菩萨的，恐怕这个愿望我无法实现了。”“别这么说，你一定会好的。”一时心里有说不出的难过。因为三天来的相处，彼此意志相同，茫茫天涯，何处再能觅得这样一位知己呢？但是那位病僧却对明勖说：“你不用等我了，你先走吧。”“那……可是你呢？”“别管我，反正我好不了，希望别因此耽误了你的行程，朝圣要紧。”“不过，这个……”“你要是不听我的话，我可要生气了。”“那好吧，等我游访礼拜过菩萨之后，我会再回到这里来看你的。”明勖辞别后，心里仍然挂记着，忧郁不已。离开这房子才几步，突然听见后面有声音，回头再看寄宿过的房子，瞬间消失得无影无踪。这一切难道是海市蜃楼吗？怎么都不复存在了？明明住的房子，突然之间没有了。“哎呀，明白了，原来这都是文殊菩萨变现出来考验我的！”这时候，他觉悟已经迟了，自己感叹着：“为何如此愚蠢不明白啊？”一时痛哭欲绝。这样哀诚恳切地祈求了十几天，希望能够再度见到文殊菩萨的垂慈，却始终见不到任何的圣迹现前。
明勖法师回到故居以后就向寺里的长老禀告，长老非常慈爱地对他说：“孩子，你的过错有两点：第一，你看见面容不好、仪表较差的几位僧人，你起了傲慢之心；第二，你不该在友僧病重的时候放下他，只顾自己去朝圣，由此你虽入圣地，如同隔了一座山。”然后，长老教诲明勖一生要谨慎恭敬地修持。明勖后来一生为病僧服务、照顾，成为他一生修持的课目。
这个典故就是告诉你们，我们佛友之间、我们僧团之间必须要团结，必须要相互帮助照顾，再怎么样，你也不能舍弃他，去寻找另外一个境界，要带着他们一起寻找菩萨的足迹。就像师父今天跟你们一样，有很多人修得很差，有很多人身体带着病，你们好好学学你们的师父吧，我没有一个放弃他们的，我要一直把他们带到西方极乐世界。
—— 2019年9月6日 法国・巴黎 法会
『 为什么别人会自然而然地远离你？因为你不会归零。什么事情该放下的就要放下，当你放不下，整天地计较着过去的事情，让过去成为了现在的包袱。』
—— 2017年2月17日 新加坡 法会
【因果案例】乳癌，甲状腺肉瘤，亏欠亡人，冤结很重；
问1：冤结
佛友问：感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩大慈大悲卢台长（你好）请问我是49年属牛的，是我自己（好，你告诉我你想看什么）我想知道我身上有没有灵性，还有我需要做的功课需要多少。
师父答：我告诉你，你记住我一句话，你的冤结蛮重的（冤结）也就是说，你过去可能跟某一个人的婚姻，两个人冤结很重（是前世吗）我告诉你，不是前世，今世。你欠别人也不知道别人欠你，冤结很重。有一个人对你感情非常好，现在死了，一个女的，她现在经常在你身上，搞你这个老太太。你的婆婆还在不在（没了）你的婆婆是不是长脸？头发往后梳的，眼睛蛮大，但是鼻子蛮长（没有）想一想看，我晚上可以叫她来看你的，你现在如果说不是的话……因为我可以告诉你，她现在告诉我你欠她很多，眼睛蛮大，但是脸、鼻子很长（是跛脚的吗？她的脚好像不太方便，不能走路是吗）左脚（左脚瘸的）对了，这是她了（是我的祖母）对，而且我可以告诉你，这里两块腮的肉都出来了，对不对？这里有两块肉晃下来的（对）好了（我是要给他念小房子）你要帮他念小房子（要多少张）她要不少，65张，你慢慢念好吧，你欠她不少。她说她还经常回家来看，也就是说你们家里经常应该听到有些声音的。我问问她在哪里……在房顶上有声音，还有厨房间有声音，有没有声音（冰箱有声音）她开冰箱拿东西吃，你们冰箱经常有东西放进去，时间不长，但是拿出来就馊的，因为鬼吃过的东西很快会馊掉的（那冰箱是很吵就对了，那声音很吵）晚上睡觉的时候听到声音吗，房顶上有声音吗（没有，不大留意）你家那个房子我现在都看到了，你家住的那个房子都很老的。
问2：佛台
佛友问：对。我家里的佛台这样行吗？
师父答：你家的佛台，走进大门，就是正门的方向有点偏右的地方，窗户边上，这个佛台设的，对着对面有一个睡房门（对面睡房门，没有）就是佛台的正对面，过了远一点的地方，有一个门，这个门是不是你睡房（在佛台后面？）面对着佛台，就是比方说佛台在这里，我对着佛台这个地方是这个睡房（不是，那是厨房）厨房是吧？那你厨房怎么有门呢（是啊） 人家厨房都没门的，你这个厨房有门的（那怎么办）厨房门口还挂着一个东西，厨房门口，门这个边上好像还有东西挂在那里，你回去好好看看，回去一看你就知道了（是要拆下来吗）拆下来好吗，经常有灵性跑上跑下的（好）你家的收沙发都是旧的（对，买不起新的嘛）
问3：甲状腺
佛友问：请问卢台长我身体情况。
师父答：你身体主要是肠胃不好，还有你这个脖子颈椎也不好（对，我曾经有过乳癌，然后现在我的甲状腺又有一个肉瘤，请问我怎么样）你等等，我帮你看……你乳房已经割掉了（对）你的甲状腺我看一下。你现在甲状腺这个部位你特别要当心，是长了一个东西，很小的一个东西，你经常咽东西很难过，还有经常会有痰（对）咳嗽，难过。你记住了，你如果再不戒掉你的荤的东西……你现在今天就要开始初一十五要吃素（我已经吃了，吃了10年了，初一十五）初一十五不行，那你就要吃全素了。你如果再不吃全素不行了，好吗？你家里都有灵性，你的家里真的有灵性（有很多吗）一个。
问4：过世的儿子
佛友问：那可能是我儿子。
师父答：你是脸长的，他脸圆的，就是方脸，年纪蛮轻的嘛，突发事件走的，被拖走的（请问是什么原因会造成这样的恶果）你家祖上有没有杀业（没有）开过饭店吗（没有）养鸡场或者杀过牛猪（没有）当过兵啊（没有）自己想一想，是祖上的德让孩子这样的，他爸爸不知道干什么的，或者咱爷爷奶奶有什么缺德的事情，连累到他身上了，让他这样，是被人家带走的（不是我们有造什么业）我就跟你说杀业（杀业，硬被ta们带走）明白了吗（请问他现在在哪里）你儿子告诉我叫什么名字吧（他叫张利顺）他走的时候你们叫人给他念过经的，超度过的，到庙里去过的（对）现在把他超在阿修罗道（现在已经在阿修罗道）还不错的（我还要继续给他念经吗）我告诉你，你儿子不喜欢你（为什么）你不要伤心，他跟你冤结很深，他根本不喜欢你（他平常很孝顺的）就是还债的呀，孝顺就是还债（我现在要帮他念多少张小房子）他说你的腿很不好，对不对（对）我早就跟你讲过了，像这种事情你自己好自为之，你欠人家不少，他是来还债的，但是你呢又让他还了很多债，你现在又欠他的了，你最好再给他念200张小房子，看看能不能把他超到天上去（好吧）你如果需要的话，现在叫你儿子，我可以叫他来看你，看你的话呢就是样子比较难看，明白吗，因为他死的时候比较痛苦，我只能这么讲，你听得懂吗？如果你把他超上去之后再来看你的话可能会穿的衣冠端整，形象会很好了来看你（好）你给他念100多张的时候，我可以让他来看你了，你会做梦做到他的（好了，请问有没有期限呢）你越快越好，不过他现在阿修罗，他们就是恨的，他恨很多人（怎么样消除他的恨）就是因为很多事情你们家里人压他压得太厉害了。你的命很硬。你现在抓紧时间，最好能够在三个月里面到四个月里面帮他超度这些小房子，可能还有机会到天道去（好，现在开始算？还是以前我前面念那些有没有计算）不能算的，以前你吃过的饭和以后要吃的饭不能算在一起的（可是我在观音菩萨那边许愿给他49张还没有念完）你赶快念了，这是另外的（好，谢谢台长）你多度一些人们就好了，人家帮你一起念嘛。
—— 2014年9月18日 美国・旧金山 法会
『 当你想发怒的时候，赶紧拿面镜子出来照照自己，看你像不像菩萨，如果你像菩萨了，你就能够闻到佛法，如果你不像菩萨，你就会慢慢地失去慈悲之心。』
—— 2017年9月23日 意大利・米兰 法会
【禅心妙语】定能生慧
我们学佛人要勤修定力，定力是什么，不管来了什么苦和难，我们都有定力，不被所见所惑所扰。也就是说你今天眼睛看到的，都不一定是真的；别人告诉你这个好、那个不好，你眼睛看到了，都不一定是真的。要用智慧从内心来感受这件事情的真实意义。举个简单例子，别人说你家里的爸爸或者妈妈怎么怎么不好，你自己回家看到了爸爸，“怎么做这件事情？爸爸为什么这么做？”别人说：“你爸爸在外面捡人家扔下来的东西，因为你家里条件不好。”你回到家一看，你爸爸真的是把捡来的东西拿出来了，你心里会很讨厌父亲：“你为什么给孩子我丢脸？你为什么在外面去捡东西，让别人看见这么丢脸？”其实是因为父亲想节约，捡点东西把它卖掉，然后多一点钱来养活你。有时候父亲的父爱、母亲的母爱，那是慈爱无疆。所以我们眼睛看见的都不一定是真实的，我们眼睛所看到的恶也不一定是真实的，所以菩萨让我们要用智慧来理解今天所做的事情。
师父告诉你们，不管什么事情，要在定中才能产生智慧。你今天定得下来，就会有智慧产生；你定不下来，就没有智慧可言。
—— 白话佛法开示视频 第11集《照见五蕴皆空》
『 适合自己的法门，适合自己的方法才是最好的，迷失自我的过程，就是制造悲剧的过程。
一个人一辈子都要问别人：“我该怎么办？我该怎么学？”这个人哪有悟性啊。一个人要懂得，生存之道其实很简单，只要不盲目地去模仿别人就可以了。要记住，人生好走的路是下坡路，学佛之路是往上走，所以很艰难，但是，它会让我们一生无悔。
懂佛法，吃点苦是暂时的；
不懂佛法，吃苦是一辈子的。』
—— 2017年2月17日 新加坡 法会
【学佛感悟】有的时候我在想，自己是不是一个有福报的人
1. 有的时候我在想，自己是不是一个有福报的人？
有福报的人，比如明星，在商场买买东西就有星探发现他，然后请去签约。如果没有良好的广结善缘，这个缘分，这个福报，就算你运气再好的人，也顶多顺利一阵子。我们不是这种有福报的人。我们连生活上的福报，还要操心、追求，和去考虑。我们不是那种什么都不想就能过着衣来伸手饭来张口，所有想拥有的一切都顺其自然的马上来到。我们还需要去想（福报）。（因为没有，所以还需要去想，去依赖。）
我们不敢不想。我们还有很多债要还，还有很多众生要度。我们离不开要求菩萨。
我们的父母亲老了，有的，走了。他们曾经活在过在这个世界上。然而他们没有一个避免生老病死。我们现下的年岁，也如同我们当年的父母亲一样，正在追随，正在追求……也许是婚姻……也许，是事业。也许为孩子，也许为自己。我们还有很多的众生要度。我们没有时间去享受求来的福报。甚至，是花时间，去创造所要的一切。使用完毕，不管你什么时候心满意足，寿命有或没有。劫来了，要走人的。我在思考，我，是不是那种有福报的人。我在思考，我，是不是，也像我的父母一样，会老，会死。也许我只是想不到，也许我只是没想到。没去想，不管我经历多长时间才开悟，那并不代表，我现下就可以看不到别人的苦、自己的劫难，并不代表，我现在不去想，我以后就能免去生死。我可以不烦恼。每个人都有修心的自由。但自己的福报上仍然需要努力。不会因为我个人没烦恼，而什么好事都自动来找你。因为我有太多因果，有很多业障要消，很多冤结要化解。我过去做人，也没有太珍惜好好做，没有修好。很多债要还。所以我要好好努力。好好忏悔。自修，也要多加锻炼。
2. 我想到：
假如人家来找我，我会不会去当明星，当艺人，很有名望的或是有数不尽的财产，开不完的车，穿不完的衣服和用不完的珠宝首饰化妆品？不会的。所以也就笑着放下不去想了。因为不适用于自己。我还是愿意当一个学佛人。我也是多么不容易，才开始当一个学佛人的。
感恩上天和佛菩萨，给了我机会，找到佛法。感恩我已经抓住过这个机会，没有因为邪见而错失佛法。又感恩佛缘引渡。末法时期，并非很自律众生、精进修行人，外环境又这么差的乱世之中，还能结缘、认识到心灵法门，结缘师父，开启智慧。没有断了自己的慧命，还能和观世音菩萨熟悉、亲切起来……
真的，感恩，师父！
我们是什么样的人？时不时我就要反省自己，德是否配位？
“不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。”常常我就想起这句话来。我想我的善根，我想我的福德，我想我的因缘，但都不是世间的。
我想过了，有很多事情，是我们好奇的、新鲜的，也是曾经羡慕过、向往的。但假如，这件事真的放在自己面前，是自己不会去做的。（世间缘。也就是不会真的当真忘我地去享受的，那不是修行人的福报。）花时间在内心确实不会去愿意拥有的事情上进行不实在的向往，是浪费时间，没有意义的。明白了就不想了。
我现在更加安心做好一个学佛人。无欲自然心如水。对福报具备更多的正知正见，对平等也有了更深一层的理解。这才是我毕生要学会的菩萨行。是一个修行人应该做的。
3. 修行人的福报是什么？
那就是良师益友！你拥有良好的法缘。对你直心相见的师父，对你不如法毫不客气不待见的佛友，在修行路上，鼓励你的师兄们，以及不理你的持戒异性师兄们，还有和你君子之交淡如水的同性师兄，对你表面上看起来一点也不爱你，但实际上经常锻炼你，给你增上缘的家人师兄们，共修组里没有随便夸你让你漏功德而是铁面无私帮你消业障的师兄们，以及在你好或不好的时候，从来都不以友谊在乎你或与你别离的所有的师兄们……他们没有和你结人间的友谊，善缘，没用人间的缘分来对待你，而是因为佛缘，才在一起。没有人拉你退转；没有人劝你吃荤；没有人让你去行十不善业；没有人教你敛财；没有人纵容你逃避，所有的一切，一是一，二是二，都是光明心；没有人让你东学学西学学；没有人分散你的注意力让你去追求世间的福报……而是鼓励你一门精进，一世修成！这才是学佛人的缘分、福报！
所以我感恩一切；感恩所有的遭遇；感恩我自己坚持拥有慧命；感恩我开始学到不把不顺利看成是别人的错，而是认识到是自己的业障，忍辱精进；感恩我坚持过来没有心态不对而使别人有罪业；感恩我珍惜了佛缘才拥有正见！“修行路上烦恼多，悟者自心守本源，多灾多难心化解。心中无念福寿延。”
想想多少劫难，如果化解不过去，没有正见，就会把邪见记在心里。
所以我们要把握好和师父的缘分。菩萨都是直接把我们当亲人一样的。因为菩萨才能看出我们人的毛病。
做人，是看不到的。只有慢慢做了菩萨，才能不断地看到人的身口意行为。就像一面镜子。你没有看到佛性前，你就算很丑（指毛病，并非颜值），还是看自己很顺眼的。当你发现了本性，生出了智慧，你才能明白原来自己做人，有这么多不如理不如法。有这么多，都是不符合学佛人的戒律。如果我们觉得自己做人还好好的，就多看看法师，多学习戒律。这样就能发现，当在家人，有时弘法，完全就是自己活在自己良好的感觉里，讲话、想法都不一定如理如法，然而自己还感到功德无量。守戒后，自己便多一份自律和检讨。如是，与师兄们共勉。感恩合十
学佛，平安，就是福了。我感恩迄今为止的一切，都是最好的安排！也会好好珍惜自己的佛缘，珍惜慧命。
感恩师父。感恩观世音菩萨。感恩合十
我也开始发现，我过去结的善缘里，也是人间用真心的善缘。但如果没开悟到佛法上，自己为善缘而心痛或是起不平，就会有违十善业，破坏戒律。为了不使别人造业，我会放下人间的善恶缘。我也开始明白，为何师父，有时当作没看见我们。只有佛缘。师父是看得见的。菩萨，是知道的。感恩菩萨没把我们当真的。也感恩，菩萨找到了我们。
感恩观世音菩萨！
感恩师父！
—— 博客网友反馈 2018年4月25日
『 肯放下的人是智者，很多人放下了执着，他们成为智者，但是我们没有学佛的时候，觉得他们很傻，觉得他们怎么不为自己家里的利益着想，就像法师一样，你不能理解他们的境界。但是，现在我们学佛了，我们知道有很多种方法可以孝敬父母，有很多种方法可以教育孩子，有很多种方法可以让自己脱离苦难的人生，这就是要寻找的悟性。要记住，有了悟性，你才能得到菩萨的般若智慧，进入西方极乐世界。』
—— 2017年2月17日 新加坡 法会
【白话佛法】为众生而活
有一些人很平凡，但是他们非常有品质，因为这些人没有放大自己的功德，他们认认真真地生活，努力工作，真诚待人。就像上次在法会中，那些佛友自己淋着雨给我们佛友撑着伞一样。想一想几万人的饭，那些佛友天天起早贪黑地做，他们真诚待人，朴实真切，让我们感受到这个世界上有胜过亲情的感情，那就是佛情。在你失败的时候、受到挫折的时候，他们会安慰你、帮助你；在你成功和兴奋的时候，他们会鼓励你、赞美你；下雨的时候，他们会拉你在屋檐下躲雨；刮风的时候，他们会为你披上一件温暖的外套。这些人才是你应该真正欣赏和学习的人，我们的母亲就是这样。
要懂得怎么样来改变自己，要经常想到：大众慧命，在你一人，汝要不行，罪在汝身。我们活在世界上，要为所有的人负责，看见那些还没有开悟的人，还没有学佛的人，还天天忍受着痛苦的人，我们要去让他们开悟，让他们学佛。你不能自己忍耐，但是你要学会理解众生的痛苦；你不理解别人，就会导致自己更加痛苦。想一想，夫妻吵架，到了最后，因为先生对你不了解，你自己痛苦万分，所以你先要去理解先生。
学佛人的本性和性格就是“十年树木，百年树人”。一个人的道德品质是最重要的。我们在世间碰到五欲六尘的诱惑，马上就会魂不守舍，缺少对现代社会环境的免疫力，心会随着境转，这样，你就不会拥有良好的心理管理，一碰到名利，马上就把什么都忘记。记住，我们学佛人最重要的就是慧命，没有慧命的人是没有智慧的人。我们学佛的人因为有了慧命，知道人应该为别人活着，而不是为自己活着，我们的一生才会彻底改变。学佛是为了改变，想改变的人才能学佛。我们要心系阳光，远离业障，学会善良，满身佛光。
—— 2018年10月5日 美国・洛杉矶 法会
『 台长很爱你们，过一段时间就会很想念你们，看到你们，台长就会想起菩萨为什么要到人间来救苦。为什么我们要学习菩萨的慈悲？因为只有心中有了众生的苦，只有同体大悲，才会大慈大悲啊。』
—— 2017年2月17日 新加坡 法会
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