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白话佛法网络共修 第72期
2025年5月25日
一、感恩，默念一遍大悲咒，祈求
感恩大慈大悲观世音菩萨。
默念一遍大悲咒。
请大慈大悲观世音菩萨让我破迷开悟，能够理解佛法的真实涵义。
二、白话念诵
第二册 第28篇《抛开虚妄执著，修成悟性智慧》
（↑点击链接阅读原文）
三、学习体会
四、《弟子问 师父答》
提问1 不能执著梦境
—— 2018年10月6日 美国・洛杉矶法会
问：有的师兄经常做梦，有很多事情都说是按照菩萨梦中指示去做的。感觉有很多事情并没有真正放下，而且财运、工作、生活各方面都不是很顺利。请问师父，真的是菩萨给他的指示，考验他的磨难还是他有修偏的可能性？
答：修偏的可能性肯定有的。你要记住，一个人不能执著，连梦境都不能执著。所以为什么我刚才讲“要拥有今天”？给你预示并不是代表这件事情一定会发生。给你预示，你可以防备的，否则你念经学佛干什么？你不能执著，“今天我的梦是这样，我就照着梦去走”，那也不行的，还要自己努力的。有时候预示一个好梦，可能会对将来非常有好处，但是不要执著在里面，尤其在工作和感情上不顺利的时候，千万不要随随便便去依赖某一件事情，好好相信观世音菩萨，一切都在改变当中。记住，种因一定会有果的，种善因会有善果，你今天的恶果一定是你过去种的恶因。
提问2 如何正确理解和对待背业的问题
—— 2018年10月6日 美国・洛杉矶法会
问：有些同修在弘法度人的时候很怕背业，于是见到病重和老弱就躲开了，感觉度这些气场不好的人会背业，让其他佛友看了会产生一种感觉：学习佛菩萨的慈悲只是嘴上说的。佛法说因果报应丝毫不爽，师父曾经说过背业，我们认为是一个方便说法，指的是我们的付出，比如时间、精力和金钱的付出，帮别人背业是指为别人付出，不知这样理解是不是正确。请问师父，别人的业障我们是不是说背就能背上呢？
答：你想一想就可以了，帮别人哪有不付出的？你就是平时生活当中帮别人，付出不付出？（付出）你要帮别人，你有这个金刚钻，你就去揽这个瓷器活；你没有那个金刚钻，浑身无力的话，“我来帮你吧”，你怎么帮人家啊？你当然应该自己非常有能力的时候才帮助别人。能帮就帮，不要去看别人，“你怎么不帮别人？”你为什么去管别人？你自己有能力就去帮人家；你没能力，把自己修好了，再去帮人家，自度度人，自修然后才能去，先学小乘佛法，把自己先修好，再学大乘也可以。你如果直接要学大乘佛法，在救度众生的同时也救度自己，也在帮助自己（是不是可以这样理解：今天我们所背的业——这个因，就是我们将来成佛的果呢？）对的。你帮别人，虽然自己很痛苦，但是你帮了别人之后这个善因种上了，那你以后肯定会得到善果的，对不对？（对）肯定的嘛，种因得果，那是天律。所以好好地去做。但是在自己没有能力的情况下，还是要比较稳扎稳打一点，不要伤害自己。很多人的确很难度的，你去讲，他不相信，你有什么办法？只能说缘分未到，缘分还没有成熟。
提问3 转功德的原理是什么；转功德给不信的人，收到的功德会打折扣
—— 2018年10月6日 美国・洛杉矶法会
问：转功德给别人与因果定律是什么关系？一般认为谁种因谁得果，那么接受者并没有做这个功德，别人的功德转给他，他究竟能够收到几成？我们如何理解这个问题？
答：我举个例子你就理解了，师父最喜欢举例子了，一讲就明白。比方说，你家里没有这个东西，人家跑过来送东西给你，你收了吗？你收了不就有了吗？这么简单。有什么理由啊？比方说，你把你的功德转给你妈妈，你妈妈收了你的功德，你把礼物送给你妈妈，你妈妈是不是收到这个礼物了？她是不是有这个东西了？这里边是什么关系？那就是送了，给她了，她就收得到，但是最重要的是她接受。如果你妈妈一点都不相信，你转功德也很难。你转50%，她收20%，但是还是收得到，所以转功德很厉害的（那30%去哪儿了呢？）那30%，你转过去的时候就消她的业障，所以她才能拿到20%。
五、分享二则
分享1：菩萨慈悲有求必应，保佑我眼白上不明增生物完全消失了
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨！感恩弘法度众舍身忘我的恩师慈父卢军宏台长！
请大慈大悲观世音菩萨保佑：我今天为了度众生，学习观世音菩萨千手千眼救度众生，所以我现身说法。请观世音菩萨给我加持，保佑我能够把今天这个弘法转为功德。希望我的分享能够广结善缘，广度有缘。
2024年春节过后，有一天，我感觉左眼很痒，当时我也没太在意，以为自己是上火了。第二天还是很痒，我还是没当回事儿，也没照镜子仔细看。第三天还是痒，然后我就去卫生间照镜子——我的眼睛被我揉得红红的，而且还有点儿肿。然后我用手摸了摸我的左眼，这一摸可吓了我一跳：原来在眼睛里面长了米粒儿大小的一个很硬的增生物。我还以为是长在眼皮上面的。我想可能是发炎引起的，就没怎么重视。等又过几天，感觉还是痒得不行，我再去仔细地看了一下，原来这个增生物是长在眼白上面的。
我这才有点心慌了，但转念一想到我是学佛人，观世音菩萨会保佑我的。这时候，我的心变得非常坚定。我双手合十，祈求观世音菩萨保佑我：不让我的眼睛有不好的发展。我还要用眼睛看经文，读师父的《白话佛法》，度有缘众生。我一定好好学佛，绝不退转。我在求菩萨的时候，心是那么地坚定，脑子里想观世音菩萨一定会救我的。
之后等过了一段时间之后，眼睛不痒了，菩萨保佑！
这样大约一个半月的时间，我也没有针对性地祈求，只是正常地念诵功课，学习《白话佛法》……
有一天，我再用手一摸，我的左眼睛里面的增生物变小了；又过了一段时间，我摸了一下，它完全消失了！
当时我站在窗台前非常感动，内心无比感恩大慈大悲的观世音菩萨。我默念着观世音菩萨，泪水一下子充满了双眼……
同时，我觉得愧对菩萨，自己学佛不够努力精进，在学佛中欠缺的太多了。但是，菩萨还是这么慈悲我，加持我，护佑我。想到这里，我的眼泪像断了线的珠子一样流了下来。我在心里发愿：我一定紧跟观世音菩萨的脚步，好好学佛修心，尊师重道，修出六道轮回。我愿意在我后半生的有限生命里，救度所有的有缘众生。愿有缘人看到我的分享，一起加入学习。
人生很短，佛法难闻。愿更多的有缘人能学佛念经，得到菩萨的保佑，在人间解脱痛苦。
再次感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨，感恩弘法度众舍身忘我的恩师慈父卢军宏台长！
分享过程中如有不如理不如法之处，请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，请十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨慈悲原谅，请卢军宏师父慈悲原谅，请师兄们批评指正！我自己的业障自己背，不让师兄们背！
—— 博客精彩感言 1086
分享2：菩萨慈悲，先生学佛后改变命运
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨！感恩弘法度众舍身忘我的恩师慈父！
请大慈大悲观世音菩萨保佑我，我今天为了度众生，学习观世音菩萨千手千眼救度众生，所以我现身说法，请观世音菩萨给我加持，保佑我能够把今天这个弘法转为功德。希望我的分享能够广结善缘，广度有缘。
先生祖上开过饭店，杀业大，导致他父亲、爷爷、太爷爷都短寿不到50岁就往生了。先生身体也不好，年轻轻的就靠安眠药睡觉，失眠严重的时候吃多少粒也没有用，有好几次想直接撞墙跳楼一了百了。先生负能量重，经常自言自语。我也受影响，每天都小心翼翼，尽量让他心情好，家里氛围更不用提了。在这种情况下菩萨妈妈安排有缘的一位同修来救度先生，同修直接指出先生只有学佛念经才能化解关劫改变命运，先生自己也做梦，有医生告诉他要得癌症，活不过50岁。他还问：“等不到儿子结婚吗？”医生答：“等不到呀。”多次关坎信息提醒，惊醒先生，开始走进佛道学佛念经。我也针对他这个劫难许愿放生3万条鱼、300张经文组合小房子来化解。愿力完成以后在不知不觉当中先生睡眠好了，完全戒掉安眠药入睡，心情好了，不自言自语，每天反复听《白话佛法》，逢人就说学佛好，每天说最多的话就是感恩，遇到好事感恩，遇到坏事情更要感恩，心态特别好，也不像以前那么计较了，一切都往好的方面发展，和没学佛前身心变化太大了！佛法的力量真是不可思议！
先生是出租车司机，50岁生日前两天在路口等红绿灯状态下，被一辆拉海鲜的集装箱大货车撞上，车被推行100多米才停止，车框被挤压变形，车窗玻璃在撞击下变成碎片像刀一样向着车内散落，当时车后座还坐着一名乘客，在这种危险的情况下先生和乘客都毫发无损，身上连划痕都没有。当时在现场的人直呼：“你们命太大了！”连交警都说太不可思议了，说：“被大型集装箱大货车撞行100米，非死即伤，像你们这样太幸运了。”我知道不是我们幸运，而是观世音菩萨太慈悲了。因为在此事故前半个月，菩萨就梦中点化先生有要经者紧盯着他不放，我当即又许愿念108张经文组合小房子、放生1200条鱼来化解此劫难，并嘱咐先生开车慢点。一切无常呀，你不撞人，人家撞你，命里有劫躲是躲不过去的，唯有学佛念经做功德来消除业障，让大事化小、小事化了来改变命运。我们念的每一遍经、做的每一件善事都是我们遇到灾难时的金刚罩。如果没有观世音菩萨慈悲保佑，我都不敢想象后果。有菩萨保佑，我们就是最幸福的人。
通过发生在我家先生身上的劫难，感慨颇深，命由天造，运在手中，只要相信观世音菩萨，相信佛法，相信因果，通过学佛一定会改变命运！
再一次感恩大慈大悲观世音菩萨用宇宙当中无量无边的力量来帮助苦难众生，也希望更多的有缘人看到我真实不虚的分享后，能够学佛念经，离苦得乐！
我的分享结束了，分享过程中如有任何不如理不如法的地方，请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，请南无十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法慈悲原谅，请师兄们批评指正！我自己的业障自己背，不让师兄们背！
—— 博客精彩感言 1087
六、感恩
感恩大慈大悲观世音菩萨。
—— 学习中提及的相关开示 ——
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心系众生和牵挂有什么区别和联系
—— Wenda20160828A
听众问：师父，您在《白话佛法》中提到：“一个没有牵挂的人，才是一个真正无私的人，不牵挂就是没有私心，没有我自己，而观世音菩萨和师父心系众生。”师父有时候也提到牵挂众佛友。那么，这种心系众生和师父说的牵挂有什么区别和联系吗？请师父开示一下。
台长答：牵挂自己和牵挂众生是不一样的。比方说，你为了自己和为了别人，都是一个“为了”，为自己，为什么就变成自私了？为众生，为什么就变成大公无私了？（对对）那就是一个你面对的对象的问题。你对象是个人，那你还是牵挂；你对象是众生，那你不成为牵挂，而是那种付出和慈悲了（哦，明白。师父，是不是可以这样理解：一个是无私、不求回报、心系众生；一个是执著于自我得失、利益造成的牵挂和挂碍。有两种，是这样吗？）是这样的。“无私”，它不叫牵挂，它已经是胸怀众生，心系众生。那观世音菩萨慈悲众生，心系着我们人道，你说观世音菩萨有牵挂吗？当然有牵挂，但是他这个牵挂又不是他自己，他是为众生的（他有牵挂是无私大爱的）就是这个道理。
如何理解“于虚妄处加强分别执著就是业障”
—— Wenda20180223
听众问：《白话佛法》里有一句话，“于虚妄处加强分别执著就是业障”，如何能理解这句话呢？请师父开示一下。
台长答：于虚妄处加强分别执著，就是你明明在这个世界上一切都是空的，你在空性的世界当中，你加强分别心、执著心，你不是加强业障啊？比方说，你在人间是不是一切都是空的，一切都是无常的？（是的）举个简单例子，比方说你爸爸骂你一句，骂完就算了，“虚妄处”的嘛，明天就没了。这个“骂你”是不是“虚妄处”啊？为你好啊，骂完就结束了。那你加深了分别心，“因为他不是我爸爸，他不是我亲爸”，然后再到执著心，“他凭什么骂我啊？我没错啊”。你说是不是增加他的业障啊？（对的）
菩萨不能动因果，只能教众生改变自己的因果
—— Wenda20200830
听众问：师父，您好。我们学习菩萨的无缘大慈、同体大悲，但是我们在帮人的过程中遇到个别很可怜的人就会不自觉地把他们的苦放在心里，就是会非常地难过，甚至会因为帮不到对方很多而特别内疚。请问师父，菩萨的大悲是否是既慈悲又不住心，不落入因果？弟子愚钝，还体会不到这种境界，请师父慈悲开示。
台长答：你先要懂得因果是什么，因果是天律，不能动的。举个简单例子，你这个孩子在外面闯祸了，妈妈看见你既心疼又帮不了你，心疼对吗？（对）心疼是不是一种悲愍？（是）你今天有果的时候菩萨帮不了你，因为不能落入因果的，菩萨不能去把这个因果帮你改掉，只能教你怎么样来改变你自己的因果，而不能去帮你改变，听得懂吗？教你怎么改（如果说我们帮不到他，心里就特别内疚，那还是我们跟对方的缘分问题吗？）是的，都有可能的。慈悲心越重的人会觉得越内疚，觉得对不起他，没帮到他。我问你一句话就知道了，一个医生帮人家动手术，最后人家死掉了，这医生内疚吗？（内疚）但这是没办法的，因为他这个病太重了（明白了）
如何辩证地理解“菩萨不动因果”
—— Shuohua20180921
听众问：同修在还债的过程中，一方面感觉业力凶猛，身上很多地方都不太舒服，消业比之前要辛苦很多，还有不好的梦；另一方面又能梦到菩萨或者有人说法。同修扛不住的时候也会去佛台哭求，晚上就会梦到有人来搭救或者加持。是否可以理解为：菩萨虽然不动因果，但其实已经给这位许大愿的同修很多鼓励和加持，就是为了给他增加信心，渡过眼前的艰难期，帮他早日完成大愿？
台长答：菩萨不动因果，这句话是要从另外一个哲学的观点去看的。我举个简单例子，菩萨不动因果，比方说菩萨不是来帮助你把这件事情直接了断，而是通过你的觉悟，让你自己把这件事情了断。那么我们看“果”，这件事情是了断了，但不是菩萨直接帮你了断的，而是菩萨通过你的觉悟心来让你自己了断。你说不动因果，但是他又在因果之中；你说他在动因果，但是他又不在因果之中。明白了吗？（其实是辩证的）对了。就像考试题也是老师出的，那么老师考试的时候为什么对你们这么严格，不让你们看啊？还没考试之前老师拼命地教你们啊（明白了。菩萨是告诉你化解的方法，关键是靠你自己去做来化解，是这样吗？）对啊。菩萨不会把西瓜种完了给你的，他是教你怎么选土壤，选种子，怎么浇水，让你种出最好的西瓜。是这个概念（明白了。谢谢师父的慈悲开示）
闻思修可进入三摩地；何为“三摩地”
—— Wenda20200327
听众问：师父您讲过，由闻思修可以入三摩地。如果我们用心听录音、学习《白話佛法》、应用好“三大法宝”，这样是不是也能带领我们进入三摩地？
台长答：对啊，当然可以。闻思修就可以进入三摩地，就是三昧（是学佛三昧吗？）对，三摩地。三摩地在佛教界讲的就是“定”。三摩地其实就是你能够止住你的思维、念头，然后心定得下来，还有禅定，就是“三摩”。你的心一心不散，心不散乱，就是说你专注于你所有的缘分和境界而进入心不散乱的状态，就称为“三摩地”（就是心很清净了？）对啊，就是正心行处，正的心在做什么。三摩地其实就是三昧（明白了）
临终的铜锣声
—— 2018年5月17日 新加坡法会
两位年轻人从乡下到城里打拼了一辈子，终于赚了很多钱，后来年纪大了，他们决定回乡养老，安享晚年。
在回乡的路上，他们碰到一位白衣老者，这位老者手上拿着一面铜锣在那里等着他们。
他们问老先生：“老先生，你这是在干什么？”
老先生说：“我是专门帮人敲最后一声铜锣的白无常。你们两个都只剩下三天的寿命，到第三天的黄昏，我会拿着铜锣到你们家的门外去敲，你们一听到锣声，你们的生命就结束。”讲完，这个老人就消失了。
两人听到那里，愣了半天，心想：辛辛苦苦在城市挣回来这么多的钱，好不容易要回来享福了，现在只剩下三天了。
两人各自回家，第一个有钱的人从此不吃不喝，白天愁眉不展，看着一堆财产，心想：怎么办，只剩下三天可活。每天垂头丧气，面如死灰，忧郁成病，每天害怕那个老人来敲铜锣。
他一直生病，等到第三天的黄昏，整个人已像泄了气的皮球，只等着生命的丧钟敲响。
终于，那个老人来了，拿着铜锣站在他的门外，“当”一响，这一声锣声让他灵魂出窍，立刻倒了下去，死了。
另外一个有钱人心想：太可惜了！赚了那么多钱，只剩下三天时间。我从小就离家，没有替自己的家乡做过什么好事，我应该把这些钱在我临死之前捐出来，分给家乡所有苦难和需要帮助的人。
于是他把所有的钱分给了穷苦的人，并出钱让乡亲们修路、造桥。于是他忙得不得了，根本忘记了三天以后的铜锣声。好不容易到了第三天，他把所有的财产都分光，村民们非常感谢他，就请来了锣鼓队、歌仔戏、布袋戏到他家的门口来庆祝，场面非常热闹，舞龙舞狮，放鞭炮。
到了第三天黄昏，白无常老人出现了，在他家门口拿着锣拼命地敲，“当当当”敲了好几下。因为那里正好在舞龙舞狮，又放鞭炮又打锣的，根本没有听到这个丧钟，所以叫“大善解大灾”，老人再怎么敲也没用，只好走了。
这个有钱人过了好几天才想起来老人要来敲锣的事情，“哎，这老人怎么不来呢？”
这个故事就是告诉大家，我们心中有佛，心中有善，心中有慈悲，多多地帮助别人，所有的疾病，所有的死亡都会离你而去。
生活也是如此，当一个人处于绝望的时候，能够行善积德，忏悔过错，重新做人，功德将能化解灾难。所以当你帮助其他人的时候，你记住了，你帮别人就是在帮助自己，你会觉得跟别人有一种亲切的感觉，而被你帮助的他们就是你今后的一个快乐世界。帮过别人的人，会觉得自己对这个世界和对这个社会非常有贡献和有用，这样你才会得到帮助别人之后的喜悦。
补偿
—— 2014年9月22日 美国・纽约法会
有一个庸医误诊别人家儿子致死，为了赔偿，他将自己的儿子给别人做养子，过了一段时间，他又将人家的女仆医死了，为了补偿，就将自己的佣人给了对方。有一天晚上，有人敲门，说：“医生啊，我夫人腹痛不止，请先生前往助诊。”医生将妻子叫出来，说：“贤妻，你要做好离别的准备。”
我们应该想着怎样避免坏事情发生，而不是时刻准备着一些无用的补偿。人总是在做错事情之后才想怎样来圆这个事情，怎样来补偿，为什么不能学菩萨知因懂果呢？早一点在自己的心中知道今天种下这个因会得到什么果，就不会得到恶报。学佛人，见到所有的因都要怕，菩萨畏因；众生畏果，什么事情都敢做，等到果来了才害怕。我们学佛，畏因，才不怕果报。
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发表于 2025-5-24 11:33:47