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白话佛法网络共修 第73期
2025年6月1日
一、感恩，默念一遍大悲咒，祈求
感恩大慈大悲观世音菩萨。
默念一遍大悲咒。
请大慈大悲观世音菩萨让我破迷开悟，能够理解佛法的真实涵义。
二、白话念诵
第二册 第29篇《弘法修善，离欲得乐》
（↑点击链接阅读原文）
三、学习体会
四、《弟子问 师父答》
提问1 因度人需要把过世朋友或亲戚名字说出来是否合适
—— 2018年10月6日 美国・洛杉矶法会
问：我们在度人的时候，会把过世的朋友或亲戚名字的事情说出来，但不说全名，这样会对亡人不敬吗？自己因此会造下口业吗？劝说、引说的目的只是想让他们了解佛法，深信因果，因此接近。感恩师父慈悲开示。
答：这个是很好。比方说你度人的时候，你把亡人的名字说出来，告诉他说我们的亡人曾经怎么怎么，你只要是度人当中，全部有护法神保护的，有功德的，这个没关系的。如果你今天不是度人，你去说他们——人家说白天不说人，晚上不说鬼——他们会来的，你晚上说死人的名字，他就会来了。很多人晚上聊聊鬼，谁死掉了……不能讲的，晚上不要去讲。白天不说人，就是我们光明正大，白天我们也不说谁好、谁坏的（明白，感恩师父慈悲开示）
提问2 一个法门是如何形成的
—— 2018年10月6日 美国・洛杉矶法会
问：东方台制作的《观世音菩萨三十三身》视频中有一句话：无量劫成就大慈大悲利益众生的法门。师父救度众生的心灵法门让无数人受益，请问心灵法门也是历经无量劫而因缘成熟，利益众生吗？一个法门是如何成就的？可否请师父慈悲开示，让我们略知佛菩萨的苦心？
答：一个宗派的形成是根据它的因缘，还有过去高僧大德所传佛法中的理义和真正的意义。同样是佛法，为什么会化成这么多法门？像密宗、天台宗，禅宗……所有的宗派实际上都归于佛法。就像“医学”这个名字一样，医学可以包含药剂学、放射科学、中医、外科、内科、眼科……所有都属于医学。“佛学”就是一个大的名词，所有的法门都是佛学所传承下来、让大家能够最后皈依到天上、西方极乐世界……回到菩萨身边的好法门。所以任何法门的形成都是经过一段时期的。实际上，八万四千法门就是：佛陀认为，我们人在心灵、身体上各方面有各种各样的毛病和习惯，有八万四千种，延伸出八万四千法门来化解、来解决我们所有心灵和身体上的疾病。所以到现在，不可能统计出来有八万四千法门这么多，因为有的法门是根据时空而呈现的。过去有很多法门，可能经过一段时间之后，就有新的法门出来。比方说过去的武林高手，他们有这个宗派、这个门派，传到后来又有新的门派出来，那么过去的门派慢慢就没有了。它是根据一个时期、一个时期这么不断地出来的。所以是根据当时的情况的，就像过去用算盘、现在用电脑一样。你现在还用算盘的话，肯定不适合这个时期了。但是算盘好吗？可以算账吗？照样可以算账。当然如果用电脑，那是更好了。
提问3 不可以在群里发布集资信息
—— 2018年10月6日 美国・洛杉矶法会
问：有些佛友不在弘法组，但非常发心，支持弘法工作。只因当地没有观音堂，弘法组同修不能接受其他助缘款，但是这些助缘款对我们日后的弘法工作很有帮助。请问师父，弘法组假如日后计划有大型弘法活动，是否能在群中发布弘法活动内容及预计费用，让发心助缘的同修自己给商家付款或寄支票？在群里发布弘法费用如理如法吗？还是只能在弘法组里发布？请师父慈悲开示。
答：绝对不能对所有的人这么发布的，任何人只要讲到钱财，那就是有走偏的现象。不可以的，如果大家都这样做，一定不如理不如法（感恩师父）
五、分享二则
分享1：通过“五大法宝”治愈花粉过敏症
感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩护法菩萨，感恩师父！
去年底，有段时间我早晨起床后开始莫名地流鼻涕、打喷嚏，刚开始还以为可能是晚上着凉了，大概半个月几乎每天早晨都是如此，有时候一连打二三十个喷嚏，我感觉肚子都要抽筋了。天天抱着纸巾盒，鼻子红彤彤的，因为擤鼻涕次数太多，鼻子都脱皮了。后来室友无意间说：“你是不是有花粉过敏了啊？”我才意识到症状的确很相似，后来咨询了医生，他说我是典型的花粉过敏的症状，要少接触鲜花和粉尘灰尘，出门尽量戴口罩。
无奈之下，我暂停了每周整理供花的工作，虽然心里很不舍，但想到这也是自己的业障所致，要好好念经忏悔消业，相信菩萨会保佑我尽快康复的！
于是我针对花粉过敏许愿：念诵49张小房子、108遍礼佛大忏悔文、1万遍往生咒、放生1000条鱼，康复后现身说法，求大慈大悲的观世音菩萨保佑我消除花粉过敏的业障，让我能够尽快好转，继续做更多的功德！
感恩菩萨慈悲保佑，朋友推荐给我一位治花粉过敏很厉害的中医，刚开始喝中药的时候，喷嚏还是一直打个不停，但喝了一段时间，再加上不断的行愿，慢慢地好转了一些。直到现在大概半年过去了，猛然发现，我好像都没有打喷嚏和流鼻涕的症状了，真的是很感恩观世音菩萨，感恩师父！
学佛念经真好，能帮助我们知因懂果，消除业障，发生在自己身上的一切都是有原因的，师父说过：“欲知前世因，今生受者是。”“欲知来世果，今生作者是。”[摘自：《白话佛法》第十册第7篇《谈十二因缘》（下）]前世的因，我们今生只能承受果报，多多念经能帮助我们更快地还债，只有不断地多种善因，才会有善果。
分享中如有不如理不如法的地方，请观世音菩萨、护法菩萨和师父慈悲原谅！
再次感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩护法菩萨，感恩师父！
—— 博客精彩感言 1090
分享2：9张经文组合小房子消除女儿尿频、尿不尽的业障
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲观世音菩萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨！感恩恩师卢军宏台长！
今天我怀着无比感恩的心来分享这几天发生在女儿身上的真实案例！一周前，晚上，女儿上完厕所就跟我说：“妈，我小完便怎么老是还想上？”我听了并没有当回事，只见女儿老是上厕所，一上就好久不出来，第二天晚上也是如此，女儿跟我诉苦说好难受，刚上完还没来得及拎起裤子又想上，但是又没有一点点，又总是忍不住。我说：“你这是尿路感染了，要讲究卫生，搞点药吃吃。”女儿吃了专门治疗尿路感染的药，但是也不见效果，药就懒得吃了！最糟糕的是，女儿的例假又来了，真是雪上加霜，晚上睡不好，白天还要起早上学，看着女儿那痛苦的表情，我深有体会，曾经我在生孩子的时候，因为是剖腹产，插导尿管导致的尿路感染，真的是无比难受！女儿说很奇怪，白天没有事，一到晚上就这样。我听女儿这样一讲，顿时明白了，我说：“不急，是要小房子了，节气到了。”于是第二天早上我立马烧送了3张小房子，但是还没有许愿。晚上回来问女儿，她说还这样，我心想肯定不够，于是晚上上晚香我就跟菩萨正式许愿，给女儿的要经者念诵21张经文组合小房子、放生10条鱼，消除女儿小便不正常的业障。许完愿我白天就赶紧念，念完我就烧送，烧送到第7张的时候，女儿主动说：“妈妈，今天好多了，但是还有一点点。”我说没事，我再念再送。烧送到第9张的时候，也就是今天晚上（2025年3月13日）我再问她，女儿说好了！菩萨太慈悲了！我很惭愧我许愿的鱼还没来得及放下去，小房子还没有完成，女儿就完全好了，剩下的我会积极完成！我跟菩萨许愿说，如果女儿好了，我一定分享出去让更多人受益，我心里很明白，女儿这个就是灵性病，念小房子下去肯定能好，从而我又亲身证实了佛法就是大医王，证实了我们心灵法门的殊胜，经文组合小房子的灵验无比，不用花一分钱！
所以师兄们平日我们一定要多念小房子，多存小房子，以备不时之需，时间不等人，你永远不知道明天和灾难哪个先来。人间的事情如果你不懂得看破放下，那您永远有干不完的事，永远没有时间念经修心！《白话佛法》第一册第一篇《学习佛法圆融的智慧》中师父开示说：“如果一个人在末法时期还不让观世音菩萨来保护他、来救他，不让自己的命运转好，只能说这个人——很可怜！很幸运，我遇到了并相信了！我们心灵法门的“五大法宝”——许愿、念经、放生、学习《白话佛法》、大忏悔，可以解决生活中各种疑难杂症，我就是受益者，共勉之！
分享中如有不如理不如法之处，请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，请观世音菩萨慈悲原谅，请护法菩萨慈悲原谅，请师兄们批评指正。我自己的业障自己背，不让看到此分享的师兄们背。感恩合十
—— 博客精彩感言 1090
六、感恩
感恩大慈大悲观世音菩萨。
—— 学习中提及的相关开示 ——
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菩萨到人间容易迷失方向的问题
—— Wenda20121230A
听众问：台长原来说有的菩萨下来以后迷失了方向……
台长答：那是小菩萨。一般的菩萨下来的话，稍微迷失点方向，所以很多小菩萨、太多了，现在人间很多小孩子生出来，从小会念经什么什么都是天上下来的，有的也是菩萨来助缘的，但是他不好好学，不好好修，贪图人间享受，吃喝玩乐的话，慢慢就损害到他的本性了，所以就不像菩萨了，慢慢地就变成福报了，到一定的时候他就回不去了，没了。我不是曾经跟你们举过例子吗？比方说一个省委书记派一个副书记到农村里去蹲点，他一到下面去被那些社长、乡委书记呀，吃、用，给贪污腐败呀，上面一看他不行了，赶快把他调回来，还能保住他省委副书记的职位，如果不把他马上调回来的话，在下面继续犯罪啦，判刑啦，他还回得了省委吗？就这么简单道理。因为让人家知道他是菩萨之后，他就会对这种诱惑经受不起的，因为人间的诱惑是很厉害的。所以，一般的就是迷失方向，迷失方向的话，天上的大菩萨赶快把他带回去，所以为什么很多佛经上讲，一旦你被人家知道你是菩萨，马上就会走的，实际上就是这个道理。但是如果你在人间好好地做菩萨，那观世音菩萨当年也没被提早带走呀，妙善公主也没走呀，济公菩萨还是活到他应该阳寿多少他就阳寿多少啊，你如果不迷失方向的话，那菩萨要你在人间度人、救人的话，有什么不好啊？为什么把你提早带回去呀？（对）就是这个道理。
天人现五衰时再好好修行来得及吗
—— Wenda20200814
听众问：天人有五衰，有大五衰、小五衰。请问师父，天人觉得自己衰的时候、要投胎的时候，就要掉下来的时候能赶紧好好修行，保住在天上吗？
台长答：可以延迟的。天人五衰，就是佛家经常讲，你在天上福报享尽的话，就有五种衰亡之相出来：衣服就是越来越脏，头发都会慢慢地萎缩，腋下会流汗，身体会有点臭，坐在自己的位置上坐不住。这些现象一来，对不起，你在天上的福报要用光了，就准备到人间来投胎了（他知道要来人间投胎之前，抓紧地修行，能保住在天上吗？）你知道快要死了，再修心来得及吗？（来不及）你要一上天的时候就修的。跟人间一样的，你平时不锻炼身体，到快要死了，到医院里了，你说：“我要身体好好的，我不想死。”总归要死的（已经晚了。我们都知道，过了奈何桥喝了孟婆汤，那些地府的就要投胎了，那天上的人投胎的话，他是直接掉下来，还是上一个地方那样轮回投胎？）专门有一个地方的。
流转于业
—— 白话佛法开示视频 第108集《四谛十二因缘》
佛经上跟我们讲，我们怎样流转世间，怎样出离世间，无非就是由于业。我们人在这个世界上作孽很多，犯业很多，流转世间。你只要在今世没有好好地修，下辈子六道轮回还会再来，就叫流转于业。这是因为你造业了，你下辈子还会再来。业就是由于烦恼和无明。你怎么会造孽的呢？因为你烦啊，因为你无明啊，不明白。你不明白，去做了一件事情，伤害别人了，接下来给自己找了无尽的痛苦，那么你就无明烦恼生起；生起烦恼，然后就造孽，造了很多业；造了很多业之后，要还吗？这辈子还啊还啊，还不完，那么下辈子再来投胎继续还。所以这就叫轮回造业。
四圣谛
—— 白话佛法开示视频 第45集 《四圣谛就是解脱谛》
佛陀告诉我们，佛教的道理其实最简单的就是“四圣谛”，佛法的基本理论就是四谛法，告诉我们在这个社会上什么是真谛，要怎样懂得真谛。首先，四圣谛的“谛”是什么意思？“谛”就是绝对的真理，真谛就是真理，没有别人可以驳斥的。“四谛”是苦谛、集谛、灭谛、道谛，从佛法上来讲，就是苦、集、灭、道。那么为什么这是一个永远的真理呢？就是告诉大家，人生就是这么走过来的，你不理解，它也是一个你要经历的真理。
比方说“苦谛”，大家想一想，人的苦就是生、老、病、死，谁都躲不过。今天再有钱、再有名、再有利，也摆脱不了生、老、病、死，谁都躲不过的，这是不是真谛？你说有钱人不死吗？身体再好的人不死吗？这是佛法告诉我们的——苦，因为死的时候会很苦；老了，想做什么都做不动了，很苦；生出来很苦的，一个孩子生出来，想吃什么不能吃，没牙齿，冷啊热啊又不能讲话，只会哭。你看人多苦，所以菩萨告诉我们第一个真理就是苦，因为谁都躲不过生老病死。
第二讲的是“集谛”，“集谛”就是集苦难的因。为什么会有苦难呢？因为一切众生从无始劫以来都有贪瞋痴的烦恼，上辈子的贪瞋痴延续到下辈子的贪瞋痴。“集谛”是聚集了二十五有苦果之因。“二十五有”是什么？就是有着二十五种生死轮回的生命形象。很多人都是从六道中过来的——地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人道、天道。天界里也拥有了包含欲界天的六天、色界天、无色界天。菩萨告诉我们，这个世界这些都是有的，要你们懂得，把它归纳起来一共有二十五种，所以叫“二十五有”。也就是说你再怎么转也转不出去，它是一个真谛，因为生死轮回就是在这其中轮来轮去。菩萨就是告诉我们，苦、集——就是因为有这“二十五有”的苦果的轮回，所以造成你的贪瞋痴在累世越积越多，这些苦难才会召感你三界生死的苦果。这个“集”就是集苦难的因，为什么你们会苦，要你们自己找到原因的。有些宗教谈到原罪论，认为人生出来就有罪；佛法界讲，就是苦、集、灭、道。“集”就是我们原来前世带来的那些因果，今世要继续接受它的果报和回报，善有善报，恶有恶报，上一世没报完，这一世继续报。
第三就是“灭谛”。“灭谛”就是告诉大家，这个世界上人也好，物品也好，总归会有结束的一天，终有一天会灭，有生就有灭。比如，这地方着火了，总归会灭掉的；这个人再会讲电话，喜欢讲很长很长的话，再怎么讲，讲一个小时，总归会有挂电话的时候。人生也是这样，你生出来，身体再好，觉得活得很好，也有走的这一天；我们买的房子再好，时间住得长了，你能几百年住下去吗？终有一天要灭度吧？实际上，“灭谛”就是菩萨告诉我们的涅槃。很多人以为涅槃就是没了、死了，实际上涅槃是一种解脱。当你理解了这个事情之后，当你知道人不会死的，你就解脱了。所以“灭谛”属于生死相续，因为佛教里不称为人死如灯灭，因为人死了完全知道自己以后到哪里去，不会真正死亡，他会再投胎，或者到天道，或者到地府。所以这个生死相续就是“灭谛”，就是让人知道，这个世界的真谛就是：你迷惑也好，明白也好，最后迷惑也会结束；你有智慧、聪明，不管得到什么，最后都会灭度。所以必须要我们懂得，这个世界既然终有一天会结束你的苦难，或者结束你的快乐，那你为什么不能早点开悟，来远离人间的烦恼，远离生死之苦？
第四是“道谛”，“道谛”就是找到了这条路。我们开车如果迷失方向，不知道往哪里开，绕来绕去，终于找到这条路可以回家，这条大路只要一直开就可以了。当你找到这条道路的时候，你就找到了真谛，因为你会一直勇往直前，你会解脱，直到完全明白人生的道理，就是涅槃境界的证道。你明白了，知道这个世界上无非就是苦、集、灭、道，这就是佛教让我们懂得的高深理论，让我们知道，人不管做什么事情，最后都是生死无常，终归会有生老病死，一切都会灭度。所以叫你们在人间不要去跟别人争，不要去跟别人抢，因为这一切都会过去，就是灭谛，这就是真理。
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发表于 2025-5-31 13:04:10