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白话佛法网络共修 第77期
2025年6月29日
一、感恩，默念一遍大悲咒，祈求
感恩大慈大悲观世音菩萨。
默念一遍大悲咒。
请大慈大悲观世音菩萨让我破迷开悟，能够理解佛法的真实涵义。
二、白话念诵
第二册 第33篇《离欲梵行，成就佛性》
（↑点击链接阅读原文）
三、学习体会
四、《弟子问 师父答》
提问1 何种情形才代表八识田中的业障完全忏悔掉
—— 2018年6月16日 澳大利亚・布里斯班法会
问：我们因造了业入八识田，如何通过念礼佛大忏悔文把八识田不好的意念念掉？是不是完全想不起才叫空，才叫完全忏悔掉？偶尔意念的浮现但不延续算不算完全忏悔掉了？
答：在你八识田中，如果还有这种想象，还记得起来，实际上就是没有完全忏悔掉；如果你在八识田中已经完全想不起来了，基本上这个已经忏悔掉了。就是说一个人的伤痛基本上不痛了，想起来也不会很痛，这基本上已经忏悔掉了。就是一点小的业还留着。如果你一想起来就心痛，一想起这件事情就难过，那么肯定没有忏悔掉；如果你已经完全想不起这件事情，那真的忏悔掉了。我举一个例子给你听听就知道了，你想想看，小时候我们做错很多事情，有的事情真的想不起来了，没了，结束了；有的事情现在还想起来，掩盖和隐蔽并不代表你就没有，要真的放下才行。
提问2 度人时如何做到收放自如
—— 2018年5月20日 新加坡法会
问：女师兄度人时容易着相，容易夸夸其谈，收不住。请问师父，女师兄度人时如何做到收放自如、张弛有度？请师父慈悲开示。
答：这就是要锻炼，经常去度人，会从度人当中得到自己的感受。一个经常能够动之以情，能够理解别人讲话的人，他就会从别人身上感受到自己应该怎么说。你们经常去跟别人讲话，其实你们会感受到别人的接受度，那个能量。就是你今天讲话，对方听你的时候，就像有个桶，你今天讲进去了，他接受了，进了这个桶里了，你才能越讲越多；如果对方的表情或者讲的话，只要稍微有点烦躁，实际上他已经把这个桶门关了，你就不要再讲了。举个简单例子，女师兄：“哎呀，这个很好啊，要学佛做人啊，我们要怎么样怎么样……”他说：“哦，那我有空再到观音堂来听你讲，好吗？”他已经关门了。“没关系，我现在有时间，我再给你讲讲。”你说你是不是张弛有度？这个事情要从别人身上感受到自己所做的事情。所以人家说跟别人相处的时候，别人的脸就是你的脸，你今天看对方对着你非常诧异的脸，就说明你的脸有怀疑别人的形象在里边；你今天对人家笑，对方会笑；你今天对人家怀疑，他会给你怀疑的脸；你对着他很凶，对方会看着你很凶。实际上对方就是你一面镜子，你看着这面镜子，你就知道自己可不可以讲。如果对方一点感觉都没有，是这样听的，你还能讲吗？听得懂吗？（听得懂。感恩师父慈悲开示）
提问3 如何判断做一件事是否因缘成熟；谋事在人，成事在天
—— 2018年5月20日 新加坡法会
问：师父在《白话佛法》中讲过：“在人间做一些事情能不能圆满成功，在缘而不在能……因为人间的福报是因缘和合而成的……要记住，若想要事情圆满成功，首先要仔细想一想你的因缘是否成熟，而不是你有没有能量和能力来办成或解决。”请问师父，在实际生活中，我们做事总是先考虑自己有没有这个能力去做，很难考虑到因缘是否成熟。那么我们如何判断这件事的因缘是否成熟，才去做这件事呢？
答：首先，你去做这件事情的时候，你就尽自己的心去做、去努力。“谋事在人，成事在天”，“在天”的意思就是缘分。今天我去做了，经过我的努力，能够成功，那么是缘分到了。如果一个人努力了，没有成功，说明他缘分不到；如果一个人不努力，就算缘分到了，他也不能成功。所以当你努力去做的时候，虽然努力了，还没成功，那就是缘分未到。
五、分享二则
分享1：治疗牙疼的神奇的大悲水
第一次见证大悲水的神奇是在几年前的一个晚上，我老公牙疼，当时已经晚上10点多了，去医院看急诊还要等好几个小时，国外的医院也没有牙科，最多给点止痛药，所以就没去，准备第二天去看牙医。家里的消炎药止痛药吃了，也没什么效。我突然想起了家里供的大悲水，就让先生喝了。之后我就忘了这事，几天之后我想起来就问我先生，他说是不疼了。大悲水太神奇啦！
第二次是我自己有天晚上牙疼，牙龈都肿起来了，不能咬，想着是发炎了，吃了消炎药，也不行，一低头又看见大悲水了，一口下去，瞬间牙就不疼了。第二天去看牙医，拍了片，说是根尖脓肿，要给我拔牙，我坚决不同意，让医生给我开了点消炎药，之后就去参加新加坡法会了，在法会期间，牙龈一直在往外流脓，但是不疼，法会结束回家后，牙龈脓肿彻底痊愈了。
第三次是前几天婆婆晚上给我打电话说牙龈痛，我在上夜班，告诉她吃消炎药喝大悲水，她不信大悲水，当晚只吃了消炎药，牙龈疼了一晚，也没睡好觉；第二天早上半信半疑地喝了大悲水，马上就好了八分。我晚上问她的时候说基本不疼了，她都没想到大悲水这么灵，我赶快又给她拿了一瓶大悲水，第三天是彻底不疼了，她开心得不得了。
大悲水真是治疗牙痛的灵丹妙药啊！
—— 博客精彩感言 1099
分享2：一位年逾花甲患鼻咽癌的患者，学佛念经后复查，医生惊叹比年轻人恢复得更快更好
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨！感恩龙天护法菩萨！感恩恩师慈父！感恩师兄们！
虽然多年前我已经供佛，也有皈依三宝，但是我不会念经，更不懂佛理佛法，所以有劫难来的时候还是过不去。
2014年5月份，我被确诊患有鼻咽癌，需要放疗30个疗程。现在回想起放疗时的痛楚，那真是苦不堪言，那种痛入骨髓的打击让我对生活失去希望，对未来失去信心。就在我心灰意冷的时候，在网上无意地乱翻着网页，就这样我就认识了度我的师兄，她对我的那种热情、那种关心，现在想起来都是那么温暖、那么感人，就这样，我走进了我们心灵法门。
自从进了心灵法门，我体会到佛光普照，让我有一种柳暗花明、拨云见日的感觉。由于病情原因，我几乎坐不住，只能躺着或者趴着听师父的开示录音。刚开始我不会念经，觉得念经嘴巴憋得难受，就这样躺着听，一点点地念一点，慢慢地我就可以坐起来了。
我那时候的身体状况，上一次厕所要半小时，起来后腿都是麻的，每天嗓子像咽刀片儿一样地难受。后来我就学会念经了，我又结缘了师兄的小佛台，在小佛台前念经，菩萨加持更大了，我又学会了念经文组合小房子。春节前我去医院复查了一次，各项指标都很好，这样我就更坚强了，对学佛更有信心了。
我请教师兄，得知流产的孩子要超度，我就给孩子念了44张小房子，就没有再梦到孩子了，我的后背也不疼了。我身体恢复得也很快，我就感觉自己的身体一天比一天轻松，一天比一天有力量。
是菩萨保佑我走出了痛苦的深渊，我由衷地感恩菩萨，感恩师父把这么好的法门带到人间，感恩度我的师兄，带我走进心灵法门。
2025年3月30日，我又去做了全面复查，医生拿着化验结果，感到很惊讶，一般年轻人都不可能恢复得这么好、这么快，而我是一位67岁的老人。
我还有9年的糖尿病，这次复查，我的胰腺也正常了，不用吃降糖药了。肝、胆、胰、脾、肾这些器官都是正常的。我原来有很严重的脂肪肝，我的指甲盖上面有棱纹，现在也减轻了很多，我现在感觉特别好，我走路腿不沉重了，走起来很轻巧。我还有老胃病，我的胃经常疼，现在我的胃也不疼了。我还有心脏病、高血压，念经前要靠吃药降压，现在不用吃药了。学佛前，家庭不和睦，我曾一度患有抑郁症，还多次想轻生；现在家庭和睦了，抑郁症也不见踪影了，我每天法喜充满地学佛念经。佛菩萨就是大医王。我这样患有癌症、全身是病、年逾花甲的老人，都恢复得这么好，菩萨太慈悲了，师父太慈悲了。如果我今后不好好地学佛念经，我就对不起菩萨、对不起师父，更对不起不厌其烦、时时刻刻在关心我、一点一点教会我、带我走进佛门的师兄。
我的分享结束了，分享中如有不如理不如法的地方，请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，请十方三世一切诸佛菩萨和龙天护法菩萨慈悲原谅，请师兄们批评指正。我自己的业障自己背，不让师兄们背。
—— 博客精彩感言 1099
六、感恩
感恩大慈大悲观世音菩萨。
—— 学习中提及的相关开示 ——
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倒退的人有许多理由，精进才能成功
—— Shuohua20171013
听众问：师父，请您开示一下这一段话：为什么西方莲池路上不拥挤啊？答案：因为在修行路上伪善、假慈悲消失一批；二、邪知邪见的掉队一批；三、离心求法的病倒一批；四、没有正知正见的迷失一批；五、亲人反对学佛，消沉一批；六、朋友阻挠了，退缩一批；七、自己盲修瞎练，阵亡一批；八、根本不去修行，淘汰一批；九、学了没有践行，滞留一批；十、自以为是成就，作废一批。结局：道心不退，莲池海会。坚持别人不能坚持的，才能拥有别人不能拥有的修行。
台长答：非常好，讲得非常对，就是这样，完全正确。每个人在修行道路上如果不能坚持……其实佛法界里边有一个“精进”，六波罗蜜有一个“精进波罗蜜”，一个人的精进是非常重要的。如果一个人倒退了，像刚才所有的十种理由，实际上是“倒退的十种理由”，讲到底还是个倒退啊，所以一个人精进是最重要的。你不精进就倒退，不精进的反面词是什么？就是倒退。精进就是前进，精进地努力往前，你一不精进就倒退。一个人学佛这么没有骨气，被人家一讲就退了，被人家一讲就怎么样了，被人家一弄，“哎哟，我发不了这个愿，我怎么……”这种人能成菩萨吗？你只有十条，我可以举出一百条理由，可能是一千条理由，所有的理由都可以说“我有理由不学”；但是精进学佛的人，一条理由都没有，只有两个字——精进，什么困难都能排除，成功了。
守戒律是奠定能否成佛的重要基础
—— Wenda20161211B
听众问：师父，您一直在讲守戒律对我们修行非常重要，您能给我们广大的同修再开示一下吗？
台长答：两千五百年前，佛陀弘法到人间。他走的时候，他的弟子跪在边上都在哭，说：“佛陀，您走了之后，我们怎么办？”佛陀就说了一句话“以戒为师”。也就是说守戒律是奠定一个人成佛不成佛的一个重要基础，一个人守戒律，这个人一定能成佛。一个人为什么要守戒律？只有守戒律才会对人家尊重；只有守戒律才会精进；只有守戒律才会忍辱；只有守戒律，才会不停地改变自己，向菩萨奋进。守戒律就是我不该做的不能做，不该想的不能想，不该拿的不能拿，不该说的不能说，这种就叫守戒。所以守戒律非常非常重要。一个法师讲的就是守戒律，他怎么能成为法师的？就是因为守戒。他不守戒能成为法师吗？我讲过，法师就像律师一样的，律师他本身就是守法律的，他不会做违法的事情，所以他才能做律师。对不对？（对的）
清净心
—— 白话佛法 第一册 第1篇《学习佛法圆融的智慧》
修心要修清净心，清净心比什么都重要，心清净了，所有的妄念、执著、邪知、邪念都会破除。清净心能生智慧。心清净了，身就清净。身心清净，人的境界就清净。
如何察觉到自心不正
—— 台长开示佛友玄学问题（六）
问：在修心修行过程中，修心非常难，很容易心不正，比如恐惧、怀疑、执著等等，但心不正，就会出偏差，那么有什么方法，可以自我察觉到自己心不正？
答：当你心在犹豫的时候，你心就不正了，因为良心发出来的时候是没有犹豫的。比方说我们小的时候，一个小朋友跑过来说：“我们去偷点东西好吗？”“不去，怎么可以偷东西啊。”——这是正的。“我们去偷点东西好吗？”“偷东西好吗？这个事情能做吗？”——这个时候你就知道自己开始心不正了。碰到这种事情，肯定不做，肯定不能做，那你的心就是正的。所以，当一个人有怀疑，对人家有疑虑、有嫉妒心、有慢心出来时，等等这一切，实际上就是让你走偏的开始了，虽然有时候不会马上，但是，台长告诉你，很快。
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发表于 2025-6-27 23:37:22